行走在泰安的村落里，经常可以发现嵌在屋角的碑刻或石像上刻有 " 石敢当 " 或 " 泰山石敢当 " 的字样，泰安的大街小巷中也有不少卖泰山石的人，石头上写有红字 " 石敢当 " 或 " 泰山石敢当 "，这是石敢当习俗在泰安的表现。

除了泰安，全国各地都有这个习俗，甚至是国外，只要有中国人的地方就有“泰山石敢当”，“泰山石敢当”成为人们心中镇宅、驱邪、保平安的神。

关于“泰山石敢当”的由来，今天，就让我们结合着四宝的漫画演绎来一探究竟吧！

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传说，泰山脚下的一个村子里住着一位青年，姓石，名敢当。他非常勇敢，而且同情穷人，在泰山一带很有名，一些人被欺侮了就找石敢当替他们打抱不平。

泰安城南的汶口镇有户人家，一对老夫妻只有一个女儿。不知从什么时候开始，每到太阳下山以后，就会从东南方向刮来一股妖风直钻姑娘的屋里。天长日久，这个姑娘变得面黄肌瘦，非常虚弱。老夫妻找了许多医生也治不好她的病，这时有人说：“看来是妖气缠身，光吃药是治不好的。听说泰山上有个石敢当很勇敢，何不找他来想想办法？”　　石敢当说：“这事好办，找来十二对童男童女，一人一面锣，再准备一盆香油，把棉花搓成粗灯芯，还要一口锅，一把椅子，只要把这些东西都备齐了，我一定能把妖怪拿住。” 只见他把灯芯放在香油盆里，点燃了油灯，接着用锅把盆子扣住，坐在旁边，用脚挑着锅沿。这样一来，虽然点着灯，远处却看不到灯光。天黑了，随着一阵呼呼的响声，从东南方向窜出一股妖风，石敢当一脚踏翻锅，油灯立刻放出了耀眼的光芒，十二对童男童女同时敲响了锣鼓。妖怪一进屋，看见了灯光，听到了响声，立马闪了出去，朝南方逃走了。这股妖风后来到了福建，继续作威作福，福建的一些农户也被妖风缠身，患了重病。人们打听来打听去，听说泰山有个石敢当能驱除妖怪 ，就把石敢当请到了福建。石敢当用老办法把妖怪赶走了。这妖风又逃到了东北，东北有些姑娘也得了重病，人们又把石敢当请到了东北……

石敢当想：“我赶它一回，它就逃到别处，全国这么大，我怎么跑得过来呢？对，泰山有很多石头，我请石匠在石头上刻上我的家乡和我的名字--泰山石敢当，谁家闹妖风，就把这石头放在谁家的门外，妖怪就不敢进去了。”

从此以后，泰山石敢当降妖的事越传越远，为了避邪，人们在盖房子的时候，总是把刻有“泰山石敢当”的石头砌在墙上或放在门口，用来避邪。今时今日，石敢当的传说演变为风水上以泰山石来化解房子缺角所带来的祸端——在缺角处放置用朱砂刻写“泰山石敢当”的石头，即可化解缺角所带来的煞气。

中国自古以来就有“泰山安则天下安”之说，人们对“泰山石敢当”的心理依赖实则是对泰山原始崇拜的变相表达，是对国泰民安，人庶物丰的一种祈愿。泰山原始崇拜观念与石敢当原有辟邪观念相结合，演变成现如今一块“泰山石敢当”的石头就可以辟邪禳灾的文化心理。

几千年历史流变，中华传统文化源远流淌，华夏民族泰山崇拜心理依旧存在，不论是日常生活中的登泰山祈福或是当下我们举办的全球性敬天祈福活动，无不体现着这一点，人们通过登山祭祀这一文化活动，来表达对泰山、对祖先、对上天的崇拜及敬畏，以此祈求世人平安喜乐。

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