有说:气血女命根子
也有说:活和死最区别就气血
仔细想想其实点儿也夸张。
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气血生命根本对于女来说更如此。女养生以血为主并以血为用!
女性生四个关键时期:经、孕、产、乳都以血为用。
月经主要成分血血海满溢则月经按期来潮血海空虚无余可下则月经稀少或闭经。
妊娠以后赖血下聚以养胎;分娩时又需赖津血以助其娩出故产时耗损定之阴血产后又必有段时间恶露排出;哺乳期乳汁由血所生化。
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而脾胃为气血生化之源为后天之本脾胃仅能生化气血脾又能统血若脾胃虚弱气血生化之源足或统血提摄无权或运化失职则——
月经病之月经过少、过多、先期、后期、闭经、崩漏经前泄泻等带下病之带下止娠病之恶阻、胎漏、胎动安、胎萎长、妊娠水肿甚或堕胎小产等产后病之恶露绝、产后发热、缺乳、乳汁自出等杂病之子宫脱垂、孕症等等均可发生!
所以说女养生重点就气血。而脾胃就气血来源!
气之与血异名同类同出于脾胃有互相促进互相带动作用。即气能生血血能藏气。气主照之升也血主濡之润也。气为阳血为阴。气有化生血液功能血气所依附物质。气推血行血随气行。
所以古妇科专著都很重视调理脾胃。
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而且中医上八个妇科常用穴位中:中脘、神阙、关元、子宫、归来、八髎、足三里、三阴交两个调脾胃(中脘、足三里)。占据四分之江山可见脾胃对妇科重要性!
医者云:妇之病首重调经诊断月经病标准乃月经之期、量、色、质。临床上如脾胃虚弱气血化源足则血海亏虚常见月经后期、量少甚则血枯经闭。脾胃足甚则中气下陷血失统摄则出现月经先期量多崩中漏下。脾胃失运升降失和常可见经行头痛头晕等症。
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中焦实火也可殃及血海迫血妄行。多有月经先期量多、崩中漏下。中焦脾胃虚寒阴寒内生浊阴下注寒聚胞宫则有月经推后、痛经、闭经等。
所以实际施治时应细辨脾胃与月经关系。气血足者当补脾胃以资其化源。血循常道者当固脾胃以司统血。清浊分者健脾胃以促运化。中焦有热凉脾胃以清血源。中焦瘀滞者温脾胃以通胞络。
总之使脾健胃强才可生化息升降有序润燥相济才有脏安经畅而何愁月经病愈也。
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妇带下病治疗最重脾胃脾虚则生湿水湿泛滥下注胞宫、胞脉则成带下。《傅青主女科》云:“夫带下者俱湿症。故临床对带下病治疗多以益气、健脾、除湿为主。
带下多属脾气虚补气健脾为治带下之要领。因此治带下病常用完带汤、补中益气汤或以五味典功散加扁豆、山药、薏仁、泽泻等品。
总之健脾祛湿为带下病第治疗之方。
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妊娠病多见胎动安胎元固其症也多与脾胃有关。脾胃同属中土其脏腑、阴阳、升降、润燥表里络属共同构成后天之本。
妇怀孕后阴血聚于养胎多表现为阴血足火气有余若加之有情绪波动七情所伤或外淫邪气侵袭均可影响脾胃消化功能而动胎元。
胎儿者“形成于先天养形则全赖后天”。对于该病治法主张胎前用药应无损胎元当以安胎为先。
故常用健脾胃、升清阳、资化源之法使本固则血统胎自安也。所以妇妊娠调理脾胃最为重要。
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妇产后气血伤“百脉空虚”加之新产瘀血未去新血未复。此时若调理当加之外感六淫内伤七情稍有慎即可致病。故产后调理相当重要。
《妇科经纶》指出:“新产之后虽无疾宜将息调理脾胃进美饮食则脏腑多平复气血自然如调百疾生也。”
临床上产后症属多虚多瘀瘀去宫复则应首重脾胃滋养阴血为治疗和促进产妇康复主要法则。常用方如归脾、补中益气、六君子之类。