中国人的院子，藏着最难割舍的情结
每个中国人
都有一个院子情结
它代表民族的性格
是一种井然有序的温和
中国著名建筑学家梁思成先生
曾赴美拜访建筑大师赖特
想要学习建筑理论
赖特却说
“回去吧，最好的建筑理论在中国”
而其中最美的，是中国人的院子
风回小院庭芜绿，柳眼春相续。
——李煜《虞美人·风回小院庭芜绿》
蓬莱院闭天台女，画堂昼寝人无语。
——李煜《菩萨蛮·蓬莱院闭天台女》
无论北京四合院
晋商的大院
或是苏州园林
无一例外显露的是中国人
“中和内敛，不事张扬”的处世哲学
曲径通幽处，禅房花木深。
——常建《题破山寺后禅院》
院子是中国人
安顿生命、家人和精神的场所
古人再穷
哪怕用篱笆简单围一下
都要有自己的院子
一道墙围起来的不仅仅是院子
更是家庭的伦理秩序
是中国家庭独立的世界和天地
庭院深深深几许，
杨柳堆烟，帘幕无重数。
——欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》
院子，反映的是一个家族兴旺
自古至今
中国人都讲究天地人和、天人合一
里面藏着独特的生活审美
花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
——杜甫《客至》
敞亮的院子
承载着百姓几百年的生活
散发着经久不衰的文化魅力
深深庭院清明过，桃李初红破。
——苏轼《虞美人·深深庭院清明过》
院落给一代又一代中国人
提供了安定、宁静、和睦、舒展的
生活环境和历史记忆
素壁秋屏，招得芳魂，仿佛玉容明灭。
——周密《疏影·梅影》
它的特别之处在于
具有表象之外的意境之美
不仅看着漂亮，住着舒服
更有了与心的交融
霭霭四月初，新树叶成阴。
动摇风景丽，盖覆庭院深。
——白居易《玩新庭树，因咏所怀》
如今都市高楼林立
许多古老的人文地理
已经逐渐消失
而这也恰恰成为
现代人怀念它们的理由
洞房闲窈窕，庭院独葱茏
——元稹《春六十韵》
常常会看到
以“院子”、“胡同”、“巷子”等
命名的餐饮休闲场所
这是都市人对传统建筑
永不消失的情结
生活在繁华都市
几乎人人都在压力超载中奔波
不自觉就开始向往
缓慢、安静地生活
而院子刚好代表了恬适生活
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
小园香径独徘徊。
——晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》
吾心安处，即为家
院子是中国传统文化中
最强烈的符号
青瓦粉墙、木门铜锁
记忆中的中式院落
代表的是家族记忆
和中国人骨子里最温暖的那部分
无言独上西楼，月如钩。
寂寞梧桐深院锁清秋。
——李煜《相见欢·无言独上西楼》
老舍说
“我理想中的院子必须大
靠墙有几株小果木树”
从古至今
中国人的院落居住情结
从未改变
它是休养生息的精神家园
让奔波不安的灵魂得到诗意的栖居
中国文人笔下
言情有院，明志有院
思乡有院，哀国有院
胸中有丘壑，自当有院子来承载
中国人的院子
是情之所寄，也是志之所归
我们拥有一个庭院
别人能侵凌它、毁坏它
却夺不走它
当有院落，方得真我
