易经谦卦的智慧——谦谦君子之道
《易经》是中国第一经。所有的东西都是从这里发源出来，它是中华文化的总源头、诸子百家的开始。
《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书，被誉为“群经之首，大道之源”，是中华传统文化的总纲领，蕴涵含着朴素深刻的自然法则和和谐辨证思想，是中华民族五千年智慧的结晶。
《易经》含盖万有，纲纪群伦，广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头活水。易经是我国古代哲学、自然科学与社会科学相结合的一部巨著，历来被尊称中国文化的百科全书，千百年来，易经对我国的哲学、史学、文学、艺术、宗教、政治、自然科学及社会科学都有着巨大的影响。
一. 卦名：谦
地山谦卦卦名为谦。《说文》中对谦的解释是：“谦，敬也。”也就是恭敬、谦虚、谦逊的意思。古人说“谦受益，满招损”，便是来自于《周易》的思想。
谦的上一卦是大有卦，人们生活富裕了，富裕之后就会有一种不良风气。是什么风气呢？就是攀比风。比谁钱多，比谁有势力，比谁有能力，这就是攀比。
攀比是经济发达的产物。经济社会，人们追求享受，追求富贵，是无可非议的。因为它正是刺激经济发展的一个因素。但盲目攀比，极尽奢侈，是不会有好的结果。
谦卦位于大有卦之后，《序卦》之中这样解释道：“大有者不可以盈，故受之以谦。”在大有卦之后，要能谦逊。做到谦逊退让，何处不能通达？
“谦” 揭示的法则：
1、一个人只要能够保持美好的谦德，做人谦虚，对人谦让，不与人斤斤计较，对自己是很有利的。
2、不管遇到什么问题，什么阻碍，只要谦虚礼让，放低姿态，凡事都可以化解。
3、谦卦告诉我们，天外有天，人上有人，在任何场景做什么事，都要顾虑别人的感受，约束好自己。
4、谦卦包含两层含义，一是指谦虚，待人接物不狂傲，平易近人。另外一层是谦让，不与别人针锋相对，谦让容人。居功而不自夸，先人后己。
5、谦虚可以使百事顺利，但谦虚并不是人人都能坚持下去的，只有君子才能坚持到底。
二. 卦象：上卦地，下卦山
地山谦卦，是由艮和坤相叠而成，卦体中上卦为坤为地，下卦为艮为山。上卦为坤为顺从之意，还有朴实的意思，下卦为艮为高耸，为笃实之意。
也就是忍让不与人相争，告诉我们处世要谦恭。艮为山，山是大地上的高凸之物。坤为地，和山相比，较为平坦。艮为内卦，坤为外卦，这表示虽然内满如山，积累得很厚实，但是外表却和平地一样，别人看不出来。这说明虽满却不以满自居，喻意着“谦逊”、“谦虚”。
地山谦卦从卦象上分析，上卦为坤为地，下卦为艮为山，山在地中便是谦卦的卦象。按现在的话来说便是“不显山，不露水”。山本来是高于大地的，但由于谦逊，它甘干埋于地中。我们观察大山就会发现，再高的山，其实它的大部分也是埋于地中的。
所以，做人就要像山一样，要比所看到的高许多，可是因为谦逊，把很大一部分埋入地中，隐藏了起来。做人也要这样，不能像墙头草一样“头重脚轻根底浅，嘴尖皮薄腹中空”。
三. 爻辞解读和应策
从卦象上看，初六以阴爻居于刚位，刚柔相济。位于谦卦之初，其能认识到自己的卑下地位，克服自己的盲动和冒进，能以谦卑的态度自我约束，结果是吉利的。
谦谦：是指谦虚而又谦虚，特别的谦虚。
本句爻辞的意思是：谦虚而又谦虚的君子，可以涉过大河，安全吉祥。
初六爻处于谦卦的最下面，所以他是最谦逊的人，即谦而又谦的君子。能够以谦而又谦的态度做事，怎么会遇到困难呢？所以卦辞说吉祥。
即使处于卑微的地位，也能以谦虚的态度自我约束；而不因为位卑，就在品德方面放松修养。谦而又谦的君子之所以会吉祥，是因为他能够心怀谦卑地管理好自己。人能够谦虚谨慎地对自己的言行进行反省，自然不会犯大的过失，所以吉祥。
应对措施：
占得此爻者，自身能力和经验方面都有所欠缺，而且处于危险之中，一定要保持谦虚的态度，才可以顺利前行。
六二这一爻，属于阴爻居阴位，得势。六二上承九三，九三是阳爻，九三与六四、六五组成了震卦，震为雷鸣。谦卦的上面又为坤卦，象征六二的谦德必被九三远播，其影响震撼大地。六二的谦虚美德可以说是声名远扬。而且，其是名实相符。
鸣：指宣扬，传播。
鸣谦：使谦虚的名声远扬四方。
本爻的意思是：谦虚的名声远扬四方，坚持正道可获吉祥。
“鸣谦”的内涵指的便是，懂得谦虚的人互相提倡谦虚的美德，互相有共鸣，所以守正道吉祥。
应对措施：
占得此爻之人，应该把谦让作为待人处事的原则，你要谦虚地对待他人，别人也会对你的谦虚予以回应。你也将顺利地达成你的愿望。
应对措施：
占得此爻者，你应该是一个有功劳的人，但是要记住，不要居功自傲，最终会有大好的前程等着你的。
六四爻处于六王君王之下，柔爻居于偶位为得位，虽不居中，但能够做到谦虚谨慎，发挥自己谦虚的优势，所以尽管不与六五之君阴阳相合，也不会有什么不利的因素。
“六四”柔顺得正，对上对下均能发挥谦虚的美德，因此没有不利。
㧑。发挥，施展的意思。
“没有任何不吉利的，只要发挥谦虚的美德”，这是因为没有违背谦的法则。
应对措施：
占得此爻者，要注意自己的位置，认清自己的身份和地位，认清自己所处的形势，不去做违背规则或越轨的事情，保持谦虚，一切都会平安顺利的。
在你身边有比你功劳更大的人，有比你权高位重的领导，你所要做的就是发挥谦虚的精神。因为此爻是阴爻居于柔位，属于得位。只要你保持谦虚，就会吉利的。
九五这一爻处于君主之位，属于阴爻居阳位，带有阴爻谦卑的特性，所以虽然不富有，但是能得到邻居或邻国的拥护和支持。但君主之爻除了谦卑之外，还要有自己的威严，对于不服从自己的，不服从德化的，可以前去征讨，结果是吉利的。
六五是君位，天子之尊位。一般人都会利用自己的富贵权势，获得相关的地位，但谦卦这里提示我们：
不富以其邻，利用侵伐，无不利。
意思是说，不用富有来引诱邻居，不利用威势来讨伐别人，要用自己的亲和力来影响别人，这样就很和谐了。就算是利用侵伐，也是因为征服那些不服从德化的人，也没什么不利的。
应对措施：
占得此爻者，因为你的谦虚亲和，得到了邻居或是同事或是客户的支持，但是也有部分人对你不服气，你可以想办法去征服他们，适当利用自己的威严，结果也多是对你是有利的。
上六与六五爻的意思相同，但是六五谈的是邻国，上六谈的是邑国，自己的属地。如果说六五指的是与对竞争对手、客户、与自己级别平等的同事的关系，而上六指的则是自己的下属。
上六的“鸣谦”，指的是与九二相鸣。
上六虽然没有太多的权势，但是以谦虚之德能够得到公侯的响应，所以他可以与“劳谦”的九三联合起来，去征伐小的邑国。
上六既然“鸣谦”，怎么还要打仗呢？其实，他“鸣谦”是要与有谦虚美德的侯王联合起来，去攻打傲慢自负的小国家。
一些小国家的国君太骄傲了，表现在哪些方面呢？比如不再朝见柔顺谦虚的天子，也不给天子进贡，觉得自己可以称王称霸了。所以上六要与“劳谦”君子联合起来，讨伐他们。“谦受益，满招损”，这些骄傲自负的小国的下场也就可想而知了。
鸣：宣扬，传播。
邑国：指诸侯的食邑封地。
本爻的意思是：谦虚的美德声名远扬，利于出兵，征讨附近的邑地，或抵御来犯之敌。
应对措施：
占得此爻者，可能是一个团体的领导，因为你的谦虚，下属大部分都支持你。但是也有不服气的，有些骄横而不可一世的，这会影响你对团队的管理，你可以适当惩罚他们，结果对你是有利的。
