被“恶人”伤害时，值得为他们生气吗？
 
我们无法改变天气，却可以改变心情；我们无法控制别人，却可以掌握自己。

01
不生气，见智慧。
 
曾经看过一个小幽默。文学家歌德在公园里散步，在一条仅能让一个人通行的小路上和两位批评家相遇了。
 
“我从来不给蠢货让路”，批评家说。
 
“我恰好相反！”歌德说完，笑着退到了路边。
 
生活中有太多会引起我们生气的事。吵架吵不过别人生气；无缘无故被人诋毁生气；被人故意踩了一脚生气……
 
但生气能解决问题么，生气能让对方学会理解和包容吗？并不能。
 
有人说，生气是一种无能的表现。无论本身的实力如何，生气除了浪费自己的时间和情绪外，对人对己没有一点用处。
 
与其生气，不如像歌德一样，面带微笑，礼貌回应。
 
“当我们是对的时候，我们为什么要生气？当我们是错的时候，又凭什么生气？”
 
有时的生气，反而让人觉得捉住了自己的痛处，不是引来更加肆意的嘲笑，就是背地里越来越看不起的轻蔑。
 
卡耐基说过，不能生气的人是傻瓜，而不去生气的人才是智者。
 
别让自己的时间成为垃圾时间，别让自己的情绪成为垃圾情绪，别让自己和垃圾人、垃圾事同流合污，才是真智慧。

02

老子曾讲“上善若水”。
 
水是从上往下自然流动的，遇到障碍就会绕开，绕不过去就积聚力量，等力量充足之后就会“漫过去”，继续流动。
 
人也该有这种“漫过去”的心境。
 
遇到挫折，静下心来好好想办法，一旦动气，毁掉的是自己的思考能力，不仅于事无补，还会把事情越弄越糟糕。
 
在《三国演义》中，诸葛亮堪称是惹人“生气”的大佬。
 
他不仅在两军阵前，骂死了王朗，还只用了一封书信就气死了曹真。
 
然而就是这位善用气人手段的丞相，在后来遇到了难以征服的强敌——司马懿。
 
诸葛亮率军攻打魏国，路途遥远，如果不速战速决，结局只有失败。而这一边，司马懿坚守不出，为引战，诸葛亮百般寻找机会，甚至在敌方寨门前大骂，司马懿也不生气，一直耗着。
 
诸葛亮甚至派人给司马懿送去女人的衣服和梳子，以嘲笑他的方式激怒他。
 
可司马懿还是坚守不出，甚至把女人的衣服穿在了自己身上，乐呵呵地展示给部下看。
 
陈丹青有一句话：“我几乎从来不生气，因为我认为没必要，有问题就去解决，不要让别人的错误影响自己。我不生气，不代表我没脾气。我不计较，不代表我脾气好。如果非要触摸我的底线，我可以告诉你，我并非良善。”
 
强大的人，早就看透了生气的本质。
 
坚守自己的原则和底线，如果有人冒犯，就拿出实力让他知道你的“不好惹”，其他时候，学会不生气，不动怒。

03

非洲大草原上，有一种不起眼的动物叫吸血蝙蝠，虽然看着弱小，却是野马的天敌。
 
蝙蝠靠吸食动物的血液生存，在它攻击野马的时候，常用锋利的牙齿刺破野马腿部的皮肤，然后用尖嘴吸血。
 
无论野马怎么崩跳、狂奔，都无法摆脱它，因为它实在太小了。
 
蝙蝠常贴在野马身上，直到吸饱喝足，才满意离去，而野马最终会无可奈何地死去。
 
人们常常会认为野马是被蝙蝠吸血而死，但据生物学家分析，蝙蝠吸食的血量其实是非常微不足道的，压根不至于让野马失血而死。
 
真正造成野马死去的，是野马在被蝙蝠吸血之后的“情绪失常”，暴怒让它们自毁灭亡。
 
人也和野马一样，常会因为一些小事而暴跳如雷，烦躁不堪。 
 
有些人喜欢说三道四，八卦别人的私生活，有些人喜欢盲目跟风，乱传谣言。
 
我们去和他们生气，就像野马因为蝙蝠生气，明明微不足道，却把自己折腾得窘迫难堪，还有可能危及健康。
 
寒山曾有经典一问：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，该如何处之乎？”
 
拾得答：“只需忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年，你且看他。”
 
不生气，也就赢了。人生短暂，要做的事实在太多，别让“生气”偷走我们的情绪和时间。