古人云：世上之事，不如意者，十之八九。

面对诸多不快，需要的是过人的“耐心”。

为人处世中，或语言冲撞，或言辞冲突，或见解差异，或亲疏远近，或厚此薄彼等等。

这些均可用“耐心”的功夫一一化解。

做事没耐心之人，难以成功；唯有不厌其烦者，才能成大器。

心学专家王阳明就是不厌其烦的成大器者。


01
耐心，能事半功倍

王阳明在求道之时主张“欲速则不达”，他认为一个人若是急于求成，反而会忽略很多细节，学到的也仅仅是皮毛而已。

古时有一位富家公子，对赛马很感兴趣，于是拜了一位师父专心学习马术。没多久他已基本掌握了骑马的技巧。

有一天他向老师发起挑战，想要比试一番，为此还特意买了上好的骏马。从比赛一开始这位富家公子就想夺冠，于是不停地催赶马儿，本以为自己占尽了天时地利人和，稳操胜券。但老师的马儿跑得更快，最终折桂。

公子很纳闷，请教老师马术的秘诀。老师说：“赛马不能只看表面的技术，只有达到人马合一的状态时，才能赢得冠军。还有一点是因为你心里太想赢我了，一心想着夺冠，反而让自己跟马儿配合不好，导致彼此的潜力被压制，无法发挥出来。”

当我们定好一个目标时，必须将自己调整到一个十分放松的状态，这样才能将内心的潜能激发出来，更好地实现目标。

此外还要培养过人的耐心，专注于某一件事，这样做事情才能事半功倍。


02
耐心，能变为智慧

心理学研究表明，当一个人被强大的压力逼迫时，他能够迅速学到某种技能，而且掌握的很好。

但是这样无法做到举一反三，如果事情稍有变化，人就会被影响到。很明显压力导向的技能学习是被动的，从而无法掌握到事情的精髓之处。

心理学家针对这样的情况给予说明：当人类在学习某一技能的时候，大脑被反复刺激，形成固定的思维模式。

若没有被压力所驱使，而是自愿学习所形成的“思维模式”会比较灵活，在很多事情上都能运用自如，将所学与现实融会贯通，这也便是我们所说的“智慧”了。

但在高压导向下学习所形成的思维模式，往往比较固化死板，变通能力不强，随机应变、灵活运用知识的能力就会弱很多。


03
耐心，能成就自我

王阳明在学习兵法的时候就很明了地阐述了这个“思维模式”。

自古以来，兵法都比较高深，大部分人连看都看不懂，更别说在生活中运用自如了。

那为何二十六岁才研习兵法的王阳明，能够在很短的时间顿悟这门精深的学问呢？

就因为他达到了“此心不动，随机而行”的境界。面对险境，他能淡定自若，从不自乱阵脚，并且精准地找出适合的兵法来化险为夷。他的所向披靡，战无不胜令人佩服！

王阳明对兵法的研究不只是看懂，更是要融会贯通。据说他在宴请宾客的时候还要将杯碗排列成阵形来演习兵法，可以说他已经如痴如醉，“走火入魔”了。

他对兵法的研究不是刻意的，而是在日常中随时随地进行演习。日复一日，将简单的事情重复做，他便成为了兵法的专家。

王阳明认为那些兵法的精髓绝不在死板的书上，而是鲜活的，具有生命力的，要与心相融合。不断学习磨练之后，兵法知识也就烂熟于心，融入到骨子里，渗透到血液中了。

一旦有需要就能随时拿出来用，这才是真正的“高人”！

战国时期的赵括确实也研究兵法了，但是他死记硬背的只是一种模板，并没有完全理解兵法的精髓，遇到突发情况，他无法随机应变，因此仅仅是在“纸上谈兵”而已。

沈从文曾说：“有些路看起来很近走去却很远，缺少耐心永远走不到头”。

生活中的浮躁和焦急在所难免，能抚平这些毛躁的，往往就是我们的那一点耐心。

铁杵磨成针的故事大家都耳熟能详，有人嘲笑老奶奶的执着，但也有人敬佩老奶奶的耐心。

实际上磨针只是一个隐喻，一种象征。

它代表所有需要我们耐心坚持的小事、大事。它可能是一项工作、可能是一次交谈、可能是一段感情、也可能是整个人生。

而耐心，却是我们一辈子都需要坚持的修行。