“眼中无是非，便是自在人。”

古语有云：逢人不说人间事，便是人间无事人。

人世间的诸多烦恼，有时就在说与不说之上。一个人管住嘴，便能控制自己的人生走向。

纵观苏轼的一生，恰恰印证了这句话。


01
逢人不夸耀自己的能力

明朝思想家吕坤曾言：古今成大事者，无一不是心平气和、沉稳谦逊之人。

他叮嘱世人要牢记“三忌”：气忌盛，心忌满，才忌露。

苏轼自小便有“神童”之称，十几岁的时候，已遍览诸子百家，20岁考取进士，为“百年第一”。

年纪轻轻便取得如此惊人的成就，苏轼不免有些飘飘然。于是经常出席各种诗文唱和的场合，逢人便彰显自己的才华。

他自诩知识渊博，才智过人，认为按自己现在的水平，可以称得上“才高八斗，学富五车”了。

于是大笔一挥，在经常接待客人的书房门上，写下一副对联：识遍天下字，读尽人间书。

一日，一位长者登门拜访。

当老人被人带到书房，看了书房门上的对联时，不由得微微一笑，然后，从袖筒中拿出一本书来，十分谦恭地向苏轼求教。

苏轼打开一看，是一本古书，别说自己从没有读过，就连里边的字也有许多不认识。

他不得不面红耳赤地低下了头。

那位老人见状，便笑着说：“天下那么多书，也许有公子没见到过的，我再去请教别人吧。”

苏轼听了，顿时如芒在背，羞愧得无地自容。

待把老人送走后，他快步回到书房门口，将那副对联撕得粉碎，然后回到屋中，又重写了一副，贴在书房的门上：发愤识遍天下字，立志读尽人间书。

从此以后，我们再也没有见过那个骄傲自满的少年，出现在我们面前的是一生谦恭、学无止境的大文豪。

《道德经》中说：“自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。”

眼里只有自己优点的人，就看不到别人的优点；自以为是的人，就听不进别人的话。

越是厉害的人物，越懂得低调，把世界放大，把自己变小，只有永远以学习的心态，不断学习，才能不断进取。


02
逢人不议论他人的是非

在职场上，苏轼是一个仗义执言的火爆性格，但是在生活中，他永远是一副温文尔雅的君子秉性。

公元1100年，苏轼结束了自己半生的贬谪生涯，有传闻他将北上入朝为相。

于是，一路受到热情款待，有的是他朋友，有的是慕名而来。

或许有意，或许无意，苏轼一路走来听得最多的就是他的“老朋友”章惇的消息。

因为得罪了新皇帝，这位直接害他在外流浪多年的老友兼政敌，现在走上了他的老路，被贬他乡。

在很多人的眼中，这应该是苏轼“报仇”的好机会。

但是，苏轼始终沉默。

章惇之子因害怕其父曾经对苏轼的迫害甚多，而受苏轼打击报复，特意写了一封长信给苏轼，请求他的宽恕。

关于章惇的孰是孰非，苏轼只字不提，只叮嘱他好好照顾年迈的父亲，多备些“家常用药”。

苏轼还给病中的章惇寄去一些药方，嘱其多多保重自己。

《警世通言》中有一首短诗：广知世事休开口，纵是人前只点头。假若连头也不点，也无烦恼也无愁。

人或多或少都有爱讲闲话的毛病，不少人热衷于把别人的隐私当做自己的谈资，却忘了祸从口出。

宋代文人卷入党争的非常多，很多人常常背后借私德攻击政敌，唯独苏轼就事论事，从不议论个人的是非。

“若真修道人，不见世间过。”

人生真正的修行，眼睛不会紧盯世间别人的过失，而是看到别人的过错反观自己的言行。这样的人，即使是非加身，也终会化险为夷。



03
逢人不抱怨生活的委屈

林语堂在《苏东坡传》的序言中写道：“我若说，一提到苏东坡，在中国总会引起人亲切敬佩的微笑，也许这话最能概括苏东坡的一切了。”

的确，苏轼的一生颠沛流离，横跨了大半个中国。但是出现在我们脑海中的永远是一个笑口常开的模样。

苏轼的官职一贬再贬，从地处偏僻的黄州，一直到天之涯海之角的海南。

那时人们经常可以看到这位曾经纵横京师的大才子，默默无闻地在田间劳作。生活中有太多的委屈不足为外人道，但他总能自得其乐。

看到地上冒出麦苗，他会欢喜的像个孩子；没有了玉盘珍馐，一盘“东坡肉”就足以让他大饱口福；离开了高高在上的庙堂，他可以把整个江湖变成自己的书房......

苏轼晚年被流放到“病无药，居无室，出无友，冬无炭，夏无寒泉”的南海，几乎没人相信他能生还。

然而65岁的东坡老人不仅活着渡海而归，还创作了大量的诗文著作，为他的人生添加了最辉煌的一笔。

最后，连苏轼自己也颇为得意地说道：“问翁大庚岭上住，曾见南迁几个回？”

人间的是是非非，生活的万般委屈，被他一股脑地活成了机缘。

曾国藩说：“牢骚太甚者，其后必多抑塞。盖无故而怨天，则天必不许，无故而尤人，则人必不服，感应之理然也。”

牢骚太重的人，路不会太好走。如果不去反思自己，不去改进和提升，失败将在所难免。

成熟的人，懂得从自己身上找原因。

人世间的是是非非，都是俗世的见解。真正有智慧的人，不为是非所累。

就像《菜根谭》中说的那样：“得趣不在多，盆池拳石间烟霞俱足；会景不在远，蓬窗竹屋下风月自赊。”

眼中无是非，便是自在人。