赵钱孙李、周吴郑王、冯陈褚卫……很多人对《百家姓》都很熟悉。但今天，我们不聊百家姓，聊点关于姓氏文化少为人知的趣味知识。
“参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源。”中华民族，一向喜欢寻根问祖，追根朔源。而姓氏，千百年来，一直深受重视。
“姓”产出于母系氏族社会，是同一个女性祖先的家族共同所有的符号标记；
“氏”是从姓中衍生的分支，出现于父系氏族社会。
“姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分。”
一般来说，天子有姓而无氏，诸侯、卿大夫有姓有氏，平民、奴隶只有名，无姓氏。
随着历史发展，到了周代，姓和氏开始混淆；战国时，姓和氏走向融合；秦汉时期，姓氏合二为一，而且平民也开始有姓。
4. 以职业为姓，如做陶器的姓“陶”，管仓库的姓“仓”，做买卖的姓“贾”等。
5.以出生地和居住地特征为姓氏，如东郭、西门、杨、柳，李等。
6. 以先人的字或名为姓，如周平王的庶子字林开，其后代姓林。
8. 以次第为姓氏，即家族中兄弟排行或亲属辈分等为姓，如家族叔孙、季孙、第二、第五等。
9. 以母系氏族时的部落为姓，其姓多有“女”字部首，如姜、姬、姒等。
相传中国第一位有姓氏的人是伏羲氏，据载他“因风而生，故为风姓”。
伏羲氏早早发现这个问题，于是“正姓氏，通媒妁，制嫁娶”，还规定了同姓不婚。
西汉史学家司马迁在《史记》中为后人记述了从上古至秦汉姓氏合一的演变过程。
对先秦人物，书中清楚写着其何姓何氏，而对战国末期后的人物，则姓氏混称。如秦始皇为“姓赵氏”，汉高祖“姓刘氏”。
原来是因为僧人从出家时起，便不再用俗家姓名，而用师父赐予的法名。姓则为“释迦牟尼佛”的“释”，统称“释氏”。
米姓：源自芈姓，书法家米芾自称是先秦时楚国后裔，后改为同音字米，多分布在湖南、山西等。
油姓：起源不详，但唐代就有人以油为姓，山西、山东、台湾等有分布。
茶姓：这个源出多头，其一，炎帝葬于茶陵，有这姓；其二，齐太公之后有茶氏；其三，明清时云南大理府保山县鲁掌土千总为茶氏，是彝族。如今云南、浙江等地有。
大家都知，颜色里的白、朱、碧等为姓氏，但彩虹色赤橙黄绿青蓝紫也是姓氏。
橙姓：得姓始祖是揭阳橙女。橙氏是一个古老的氏族群体。
黄姓：出自赢姓，陆终得后代，陆终受封于黄这个地方，子孙后代就以国为氏。
氏用来别贵贱，姓用来别婚姻。
于一整个大家族而言，宗族实在，姓族则虚，所以男子都要“称氏”，以表明自身血统；女子“称姓”，以防同行族群通婚。
而当时，男子很忌讳称姓，所以我们可称武王发、太子发，但“姬发”“姬昌”等是不符合规范的。
“姜太公”更是误称，他本叫吕尚，“吕”是他的氏，是他原先所处的封国名，也可以称他“师尚父”或“太师望”，这表示的是他的职位。
先秦时，古姓不过数十个，后来姓氏合一，也不过500个左右。随着社会不断发展，姓氏也增减变化不断，但总体是上涨的。
汉代王符《潜夫论·志氏姓》、应勋《风俗通·姓氏篇》各收姓氏500个；
宋代邓名士《古今姓氏辩证》收姓氏2101个，郑樵《通志·氏族略》收姓氏2288个，邵思《姓解》收姓氏2568个；
明代凌迪知《万姓统谱》收姓氏3557个、王圻《续文献通考》收姓氏657个；
2010年，袁义达、邱家儒所著《中国姓氏大辞典》，收录了中国各个历史时期绝大多数汉字姓氏，数量达23813个。
单字姓6931个；复姓和双字姓9012个；三字姓4850个；四字姓2276个；五字姓541个；六字姓142个；七字姓39个；八字姓14个；九字姓7个。
然后查了下，原来是：乌朗汉吉尔莫吉尔敏（蒙古族）。
而目前已知中国最长的姓是：十七字姓，鲁纳娄于古母遮熟多吐母苦啊德补啊喜（彝族），绝无仅有，只有这一个。
天、日、月、星、风、云、雷、虹、霞、雪、霜、露、冰。
地、山、沙、野、岛、岸、坡、岭、江、河、洋、渠、泉、池、湖、海。
头、耳、口、眼、鼻、舌、齿、眉、发、足、身、骨、心、胆、皮。
马、牛、羊、狗、猪、鸭、鹅、虎、熊、龙、蛇、鹿、猫、虫、鱼、鸟、雀、鸽、象。
桃、李、杨、柳、松、柏、桐、梅、兰、竹、菊、荷、花、果、叶、根。
以亲属称谓为姓：父、母、兄、弟、叔、伯、公、婆、姑、舅、娘、姥、哥、姐、夫、儿。
笔、墨、纸、砚、琴、棋、书、画、印、扇、鼓、管、萧、笙、号。
军、师、旅、团、排、班、帅、将、校、尉、兵、卒、家。
春、秋、夏、冬、晨、午、晚、夜、东、南、西、北、上、下、左、右。
甲、乙、丙、丁、子、丑、寅、卯、辰、午、未、申、酉、戌、亥。
一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万、兆。
东阳、长兴（浙江）、涂山、缙云（重庆）、长沙（湖南）、唐山、邯郸（河北），当涂（安徽）、陈留、华阳、会稽（古地名）。
朱、赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫、黑、白、灰、褐、乌。
夏、商、周、秦、汉、魏、蜀、吴、晋、隋、唐、宋、金、元、明、清。
