一首词中说：“叹人生，不如意事，十常八九。”

人生，得与失是常态，爱与恨是常情。

能够解开生活这团乱麻的莫过于这两个字：随缘。

爱恨随缘

《红楼梦》中有一句话：“花开花落花满天，缘来缘去情随缘。”

一个情字，可以让人如沐春风，也可以让人如履薄冰。

林黛玉一生都没有走出情字的困扰。

她多愁善感，花儿谢了哀痛不已，把花的归宿比成自己的人生。

正是因为这样的性格，使得她最终香消玉殒。

而史湘云虽然从小父母双亡，但她活泼开朗，为人豪爽。

才使得她在大观园复杂的人情中，能够安然地生活。

俗话说：“一念起，万水千山，一念灭，沧海桑田。”

人生充满禅意，若过分寻求爱恨情仇，只会破坏那份本应静美的时光。

怀一颗随缘之心，还一切于风轻云淡之中，才不会辜负自己，辜负他人。

去留随缘

有人把人生比作一列单程列车。

总有人上车，有人下车，没有人能永远走下去。

杨绛在女儿和钱钟书相继离世后，身心受到巨大打击。

但她很快调整好心情，用全部精力整理钱钟书的手稿，写出了感人肺腑的《我们仨》。

人生的聚散就像天上的云，谁都无法预知下一秒的去留。

最美的场景是“执子之手，与子偕老”。

但命运并不总是对我们张开笑脸，有时一转身就会与相爱的人失散于人海。

有时一场遇见，就用尽了全部的力气。

不要悲伤，只要曾经拥有，就是人间值得。

人生，沧海一粟，时光，看不到尽头。

聚散随缘，去留随意，无论是谁，都无法按下人生的暂停键。

得失随缘

老话说：“是你的，躲也躲不掉，不是你的，求也求不来。”

一个人拿着瓦罐走在街道上，不小心瓦罐掉在地上，摔碎了。

路上行人发出“啧啧”的叹息声，可他头也不回。

有人好奇地问他，不觉得可惜吗?

他说：“瓦罐已经摔碎了，再可惜也无法挽回。”

有和无可以转换，得与失本就是事物的两个极点。

俗话说：“所有失去的，都会以另一种方式归来。”

人生若过于沉迷在得与失中不能自拔，只会又失去了眼前的美好。

往事不谏，未来不迎，当下不杂， 才是人生最好的打开方式。

人生最苦恼的，是对一个人付出真心，对方不仅无动于衷，甚至还心生怨恨。

这个世上最难测的就是人心。

李冶在一首诗中写道：

“至高至明日月，至亲至疏夫妻。”

高高挂在天上的是日月星辰，而人间的夫妻有时可以亲密无间，有时又会形同陌路。

夫妻如此，更何况是他人呢？

有时，一个微小的利益就能让曾经的好朋友忘掉多年的交情；

一句貌似不经心的玩笑，也会让双方大打出手。

永远不要高估自己和任何人的关系，有时你的判断只是一厢情愿的自作多情而已。

对自己的言行多些审视，对别人多些耐心和通融，才能建立愉悦的人际关系。

有的人付出很多，却依旧贫寒度日，有的人坐享其成，却活得锦衣玉食。

这个世上没有绝对的公平，贫与富本来就是相对的。

与其纠结物质上的贫富，不如富养心灵。

唐代诗人刘禹锡，因参与变革得罪权贵，多次被贬。

住所一次比一次简陋，生活陷入困境。

最后一次，他被迫搬到只有一床一桌一椅的小草房，但心情丝毫没有受到影响，依旧乐观豁达。

他写下了著名的《陋室铭》：“斯是陋室，惟吾德馨。”

心灵富有，才是真正的富有。

一个心穷的人，即使物质再富有，也会因想不开而郁郁寡欢。

被称为“人间琢玉郎”的王定国，因为“乌台诗案”受到牵连。

被下放到岭南，随行的只有侍妾柔奴。

当他们返回家乡时，苏轼设宴款待。

本以为受了很多苦，两人一定苍老了许多，谁知却比走时还要年轻。

苏轼问柔奴，岭南到底好不好呢？

她说：“此心安处是吾乡。”

一个人，只要心安定下来，走到哪里都是故乡。

苦与乐就像双胞胎，伴随一个人的一生。

生活是一碗自己亲手调制的羹汤，你放进些什么，就是什么味道。

放一点盐，它是咸的；放一点糖，它是甜的。

想调成什么味,全凭自己。

万般滋味，需要我们自己来品。

万事万物，随缘就好。

苏轼有一句很有禅意的诗:

庐山烟雨浙江潮，未知千般恨不消，到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。

两句“庐山烟雨浙江潮”，前一句是指由于未知而带来的神秘感，得不到的永远在躁动。

后一句是禅意的超越，去留随意的心境。

得不到的永远蒙着一层纱，当你掀开一看，只不过如此罢了。

人生，随缘就好，一切都是最好的安排。